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| 文化艺术——土家族 |
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乐器 咚咚喹 土家族民间吹秦乐器。主要流行于湘西龙山,永顺和保靖等县的土家族妇女和青少年中 。竹制,长约四寸、有发音簧片、管身开三或四孔,秦有两种不同音阶体制。曲牌丰富,一 般有固定标题,表演时有独秦,齐秦,或合秦各种不同的演出形式。传说秦始皇修长城时抓 走了土家族青年巴涅,其妻冬冬削竹为笛每日吹秦寄思念之情。后人学吹冬冬的调子固名“咚咚喹”。 勾锣 土家族打击乐器。又称马锣、锣面直径12至18厘米,是土家族打溜子中的高音锣,居于 指挥地位,浒于湘西,鄂西来凤等地。 花灯 流行于云南、贵州、四川、湖南等地的土家族的民间歌舞。因地区不同、形成时间、表 演的形式和内容也不太相同。一般表演者手拿折扇和花帕巾,上下挥动,边歌边舞,或歌舞 交错。上场的人数一般为一旦一丑,或二旦二丑,也有多人表演的集中舞。戏中以旦角为主 。曲调丰富,表演时用胡琴,笛子,月琴,三弦,锣,鼓,钹伴泰。花灯因流行地区较广, 名称也不同,如湖南城步称为“阳花小调”贵州称“地灯”、“红灯”,也有的根据演唱的时 间和内容分为“元宵灯”等。 八宝铜铃舞 原是土老师主持祭仪时用的“法具”之一。西阳的土家人传说,八宝铜铃象征着土老师 所骑的宝马,系铜铃的五色丝带是马的鬃毛,其舞多模拟养马、洗马、逗马、上马、跨马、 溜马、奔马、勒马等动作,所以又称马舞。 “摆手舞” “跳丧”(也叫“跳撒尔嗬”),是鄂西土家族古老的丧葬祭祀歌舞。跳丧时,由善歌的 歌师在亡灵前击鼓叫歌,二人、四人或八人接歌起舞,边唱边舞。一人执鼓领唱,众和,执鼓人以鼓点指挥舞蹈,以鼓点变换曲牌。脚跟鼓点鼓跟脚,无弦乐伴秦。一班人跑小节或几 小节就喝一杯酒。舞段有“四大步”,“滚身子”、“么妨姐”、“犀牛望月”等几十种。 唱腔分高腔,平调两种。 巴山舞 在“跳丧”舞的基础上创作而成。现共有6套。即“半边月”、“靠身子”、“四合”、“风摆柳”、“喜鹊登枝”、“双龙摆尾”。舞蹈步伐多为小平步,点步,四大步等,两人 或数十人乃至百多人都能成对参加也可以交换舞伴。巴山舞是土家族现代歌舞的艺术结晶, 已成为鄂西地区一种重要娱乐形式。 |
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